NIAT MENJADI MA'MUM DITENGAH" SHOLAT APA DIBERBOLEHKAN ???

002

Pertanyaan no 

nyuwun penjelasanipun Poro yai

ada seorang ma'mum yg karena ingin nututi imam dia niat infirod dulu dan ketika rokaat kedua karena sudah nututi imam lantas niat jadi ma'mum

 bagaimana praktek sholat semacam ini

Mohn jawaban+ibarot monggo.....

Jawaban ;

Boleh tapi makruh dan tidak mendapatkan fadhilah jama'ah

Praktek sholat sebagai mana dalam soal, yakni niat menjadi ma'mum ketika direkaat kedua / ditengah" sholat hukumnya boleh walaupun rakaat keduanya (antara ma'mum dan imam) berbeda, akan tetapi yang demikian itu dimakruhkan dan tidak mendapatkan fadhilahnya jama'ah.

Ref 

ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻤﻨﻔﺮﺩ ﺃﻥ ﻳﻨﻮﻱ اﻗﺘﺪاء ﺑﺈﻣﺎﻡ ﺃﺛﻨﺎء ﺻﻼﺗﻪ ﻭﺇﻥ اﺧﺘﻠﻔﺖ ﺭﻛﻌﺘﻬﻤﺎ ﻟﻜﻦ ﻳﻜﺮﻩ ﺫﻟﻚ ﻟﻪ ﺩﻭﻥ ﻣﺄﻣﻮﻡ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﻨﺤﻮ ﺣﺪﺙ ﺇﻣﺎﻣﻪ ﻓﻼ ﻳﻜﺮﻩ ﻟﻪ اﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺃﺧﺮﻯ.

ﻓﺈﺫا اﻗﺘﺪﻯ ﻓﻲ اﻝﺃﺛﻨﺎء ﻟﺰﻣﻪ ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻹﻣﺎﻡ ﺛﻢ ﺇﻥ ﻓﺮﻍ ﺃﻭﻻ ﻛﻤﺴﺒﻮﻕ ﻭﺇﻻ ﻓﺎﻧﺘﻈﺎﺭﻩ ﺃﻓﻀﻞ.

ﻭﺗﺠﻮﺯ اﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﺑﻼ ﻋﺬﺭ ﻣﻊ اﻟﻜﺮاﻫﺔ ﻓﺘﻔﻮﺕ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ.

فتح المعين ج ١ ص ١٧٤

(ﻗﻮﻟﻪ: ﺃﺛﻨﺎء ﺻﻼﺗﻪ) ﺃﻱ ﺻﻼﺓ ﻧﻔﺴﻪ، ﺑﺄﻥ ﺻﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺛﻢ ﻧﻮﻯ اﻟﻘﺪﻭﺓ ﺑﺎﻹﻣﺎﻡ.

(ﻗﻮﻟﻪ: ﻭﺇﻥ اﺧﺘﻠﻔﺖ ﺭﻛﻌﺘﻬﻤﺎ) ﺃﻱ اﻹﻣﺎﻡ ﻭاﻟﻤﺄﻣﻮﻡ، ﻛﺄﻥ ﻛﺎﻥ اﻹﻣﺎﻡ ﻓﻲ اﻷﻭﻟﻰ ﻭاﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ.

(ﻗﻮﻟﻪ: ﻟﻜﻦ ﻳﻜﺮﻩ) ﺃﻱ ﻭﻻ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻪ ﻓﻀﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺣﺘﻰ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﺩﺭﻛﻪ ﻣﻊ اﻹﻣﺎﻡ.

اﻩ.

ﺷﺮﺡ اﻟﺮﻣﻠﻲ.

(ﻭﻗﻮﻟﻪ: ﺫﻟﻚ) ﺃﻱ ﻧﻴﺔ اﻻﻗﺘﺪاء ﻓﻲ اﻷﺛﻨﺎء.

(ﻗﻮﻟﻪ: ﻟﻪ) ﺃﻱ ﻟﻟﻤﻨﻔﺮﺩ اﻟﺬﻱ ﺷﺮﻉ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ ﺣﺎﻝ ﻛﻮﻧﻪ ﻣﻨﻔﺮﺩا.

إعانة الطالبين ج ٢ ص ١٣

ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺄﻣﻮﻡ ﻗﻄﻊ اﻟﻘﺪﻭﺓ ﺑﻨﻴﺔ اﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﻣﻊ اﻟﻜﺮاﻫﺔ اﻟﻤﻔﻮﺗﻪ ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ، ﺣﻴﺚ ﻻ ﻋﺬﺭ ﻳﺮﺧﺺ ﻓﻲ ﺗﺮﻙ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﺑﺘﺪاء، ﻭﺇﻻ .. ﻓﻼ ﻛﺮاﻫﺔ.

ﻧﻌﻢ؛ ﺇﻥ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻌﻄﻴﻞ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ .. اﻣﺘﻨﻊ.

ﻭﺗﺠﻮﺯ ﻧﻴﺔ اﻟﻘﺪﻭﺓ ﺃﺛﻨﺎء اﻟﺼﻼﺓ، ﻓﻠﻮ ﻧﻮاﻫﺎ ﻣﻨﻔﺮﺩا .. ﺟﺎﺯ ﻣﻊ اﻟﻜﺮاﻫﺔ، ﻭﺗﺒﻌﻪ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻧﻮاﻫﺎ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻗﺒﻞ ﻗﺮاءﺓ (اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ) ﺑﻤﻦ ﻓﻲ اﻟﺮﻛﻮﻉ .. ﺗﺒﻌﻪ ﻓﻴﻪ، ﻭﺳﻘﻄﺖ ﻋﻨﻪ (اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ).

ﻭﻟﻹﻣﺎﻡ ﺃﻥ ﻳﻘﺘﺪﻱ ﺑﺂﺧﺮ ﺑﻌﺪ ﺗﺄﺧﺮﻩ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺎﻥ، ﻭﻳﻌﺮﺽ ﻋﻦ اﻹﻣﺎﻣﺔ، ﻓﻴﺼﻴﺮ اﻟﻤﺄﻣﻮﻣﻮﻥ ﻣﻘﺘﺪﻳﻦ ﺑﻤﻦ اﻗﺘﺪﻯ ﺑﻪ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻪ، ﻋﻨﺪ (ﺣﺞ)

بشرى الكريم ج ١ ص ٣٥٨

ﻭﻛﺮﻩ اﻻﻗﺘﺪاء ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎء ﺻﻼﺗﻪ ﻭﻻ ﺗﺤﺼﻞ ﻟﻪ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﻳﺘﺒﻊ اﻹﻣﺎﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ ﻓﺈﻥ ﻓﺮﻍ ﺇﻣﺎﻣﻪ ﺃﻭﻻ ﻓﻬﻮ ﻛﻤﺴﺒﻮﻕ ﺃﻭ ﻓﺮﻍ ﻫﻮ ﺃﻭﻻ ﻓﺎﻧﺘﻈﺎﺭﻩ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻣﻔﺎﺭﻗﺘﻪ ﻟﻴﺴﻠﻢ ﻣﻌﻪ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ ﺟﻠﻮﺳﺎ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻹﻣﺎﻡ ﻛﺄﻥ ﻧﻮﻯ اﻻﻗﺘﺪاء ﻓﻲ ﺭاﺑﻌﺔ اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ ﺑﺈﻣﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻬﺎ ﻓﺘﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻴﺔ اﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻗﺒﻞ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﺪﺓ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻞ ﻟﻮ ﻧﻮﻯ اﻻﻗﺘﺪاء ﻭﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﺴﺠﺪﺓ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻷﺧﻴﺮﺓ ﺑﺈﻣﺎﻡ ﻓﻲ اﻟﻘﻴﺎﻡ ﻟﻢ ﻳﺠﺰ ﻟﻪ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻞ ﻳﻨﺘﻈﺮﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﻳﻨﻮﻱ اﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺔ....

نهاية الزين ص ١٢٩

SUMBER. ;   BM 1 MAHIR ARRIYADL

Creator ; Ahmad Fathony

Copy right © 2022 kopi santri keling - All rights reserverd